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31《四部宗义精要》丙二:道之所断

时间:2013-06-27    作者:仁清法师   来源:《四部宗义精要》   点击:

道之所断有烦恼障和所知障两种。烦恼障如:粗细二品的补特伽罗我执及其种子。还有六根本烦恼和二十随烦恼。

唯识所说的六根本烦恼为:贪、嗔、痴(无明)、慢、疑、邪见。

所知障如:粗细二品的法我执及其习气。

诸菩萨众以所知障作为(修道)所断的主体,因他要度众,要了解众生的不同根基和甚深的因果关系。

诸小乘有学众以烦恼障作为(修道)所断的主体。

因为:1、小乘众是以出离心所摄来断除人我执(障碍了脱的因),而出离轮回的。2、小乘主张诸法实有,不认为法我空(法我实执为所知障)。

丙3:道之性质

关于此段内容,笔者会有《成佛的次第—— 五道十地》详述。

唯识宗认为:三乘中的每一乘都有资粮道、加行道、见道、修道、无学道五道的建立,大乘在见道到无学道间更有十地的建立。

以大乘来讲:在资粮道时,主要缘的是出离心,资粮道又叫“顺解脱分”;在加行道时,通过止观双运主要缘的是空性。加行道又叫“顺抉择分”;见道时则称为“抉择分”了。见道时分为:见道无间道和见道解脱道。

无间道是正在断,解脱道是断尽了。无间道和解脱道都是在根本定(智)上断的。

二地的无间道就是初地的解脱道,(此无间道)再修就成了解脱道,而这又成了三地的无间道。这是三大寺之一的色拉寺的说法。

大乘说成佛要经过三大“阿僧祇劫”,从资粮道到见道需要一大“阿僧祇劫”,从见道到八地需要一大“阿僧祇劫”,从八地到成佛需要一大“阿僧祇劫”。






 


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