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17《般若70义甘露滴》出生正行

时间:2013-08-13    作者:仁清法师   来源:《般若70义甘露滴》   点击:

  第十义:出生正行:“及出生,是佛遍相智”

  “无疑决定出生相智之清净地瑜伽是出生正行之定义。”“清净地”是八地、九地、十地。“出生正行”只有在三清净地才有。决定出生相智无疑之三清净地菩萨瑜伽,就是出生正行。

  “其中分八:1、所为之出生正行。2、平等性之出生正行。3、成办有情义利之出生正行。4、无励任运之出生正行。5、超越常、断二边之出生正行。6、证得三乘义利之出生正行。7、一切相智性之出生正行。8、道有境之出生正行。”

  1、所为之出生正行和2、平等性之出生正行,是依三清净地的菩萨实修次第不同,而取不同名称,为了成办佛果,为了成办有情义利而修道,即成为“所为之出生正行”。“平等性之出生正行”是观诸法无谛实成立平等性之道,即成为“平等性之出生正行”,观诸法无谛实成立之平等性而修道,是为了成办有情义利,故成为“3、成办有情义利之出生正行。”4、“无励任运之出生正行”,菩萨虽然已无粗品励力,但仍有细品励力,能毫无细品励力,功德任运成办的只有佛。证得八地以上的菩萨,已断粗品励力,虽未断尽执实种子,但已断执实现行,所以,八地以上的菩萨,修道时或饶益有情时,已无粗品励力,故称为“无励任运之出生正行”。

  5、“超越常、断二边之出生正行”是证空性慧。了悟“虽无谛实成立,但名言上有”之心,了悟无谛实成立,故超越(脱离)常边,了悟诸法名言上有,故超越(脱离)断边。

  6、证得三乘义利之出生正行。是已成办三乘义利之出生正行。7、一切相智性之出生正行。是为证得相智而修的出生正行。8、道有境之出生正行。

  《现观庄严论》:“所为及平等,利有情无用,超二边出生,证得相出生,一切相智性,道有境出生,当知此八种,是出生正行”。

  “所为”是第一;“平等”是第二;“利有情”是第三;“无用”是第四;“超二边出生”是第五;“证得相出生”是第六;“一切相智性”是第七;“道有境出生”是第八。“当知此八种,是出生正行。”

  “界限:三清净地”。三清净地为第八、第九、第十地。
















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