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如如不动和使劲不动

时间:2017-01-21    作者:仁清法师   来源:法师博客   点击:
         问:不管是诵经还是参悟,还是工作中遇到烦人的事,怎样才能做到如如不动?
  答:真想做到如如不动,必须经过两个时段。第一个时段是佛教正确理念的树立。用佛教的无常观去观照一切事情,用佛教的因缘观去观照一切事情,用佛教的发展观来观照,不管是烦人的事也好,还是烦人的人也好,都是暂时的,都是一种外境。这是佛教理念,这也是第一步。
  你认识了,还是做不到,那是功夫不到家。想功夫到家,那就得长期地实修才能做到。通过长期的实修提高自己的证量和功夫。
  打个比喻,原来有个佛弟子到寺院说:“师父,我那个邻居又找事了,在您的劝说下我想忍住。”我劝过她几次了嘛。“我忍着忍着,最后没忍住,又打起来了。”但是呢,她能想到忍了,原来不行啊,原来一触即发,马上就干。又过了一段时间,“那个人又惹我了,我忍着忍着忍下来了”,功夫提高了嘛。再到后来她就不再提了。有可能她习以为常了,不拿他当回事了,功夫提高了。
  上次在寺院,我的一个徒弟说了:“师父,那天来了两个人(找麻烦),怎么怎么样……我坐到那里如如不动啊。”当着很多人的面我说:“你那叫使劲不动啊。”他一想,“师父,对,当时我是在使劲不动。”为什么叫使劲不动呢?他忍着,极力地忍着没有发火。但是他心里在起波澜。因为“想忍着”这个念,本来就是一种烦恼。也就是说那个对境在你心目当中已经生烦恼了,你只是想忍它。其实到了一定的程度,你没有忍不忍这一说,“谁谁谁骂你了。”“是吗?”大智若愚,像个傻子一样,但是明明朗朗的,那是功夫。
  真能做到如如不动是一种功夫。你功夫提高了,这些事在你的眼里就不是事了,你的徒弟你的朋友也急了,“那个谁对你这么不公平?”“没认为是个什么事啊。”没认为是个什么事情,这就是一种功夫,功夫你提高到一定程度,不是装出来的,是自然的流露。修学也是这样,用佛教的正确知见指导你,把功夫提高起来以后,你面临违缘的时候,面临着烦人的事或者烦人的人的时候,你可能就不认为是事了。没拿它当回事,这就快到如如不动了。
  如如不动是没有忍的念,也没有烦恼的心,所以大家知道,如如不动是修行的结果,通过长期的正确的修行才能做到。


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