法师文章
弘法讲义
仁清法语
学佛问答
新书推荐
经典著作
戒律疏义
现观庄严
五部大论
天台宗
 
弘法讲义 当前位置:首页 > 文章 > 法师文章 > 弘法讲义 >

业果的特点及十善业道 21-15

时间:2019-06-26    作者:释仁清   来源:法师博客   点击:
        行持十种善法的功德,根据《十善业道经》来讲,内容稍微有点长,我不作过多的解释。只是列举,把佛所说的给大家念一下。佛说:【若离杀生,既得成就十离恼导法】。远离烦恼的法。你只要是不杀生,十种烦恼都不会找到你。
       何等为十?就是那十种烦恼呢?
       第一是【与诸众生普施无畏】与诸众生普施无畏。因为你不杀生对所有的众生来讲,你都没有恼害它,就算是对它们一种无畏的布施。
       第二是【常与众生起大慈心】,因为你不杀生,那么慈悲心是时时增长的。这个不杀生的根源,也在于菩提心和慈悲心的发动。
       第三是【永断一切嗔恚习气】。杀生要么是因贪而杀,要么是因为嗔,要么是无意的杀。因嗔而杀的为多,那么我们断了杀生了,就永断了一切的嗔恚习气,毛病习气发火了,恨人了那就是。
      第四是【身常无病】。常,身体没有恶病。
      第五是【寿命长远】。
      第六是【恒为非人之所守护】,非人是善的非人,佛教经典上有讲,我们如果行善的话,有一些龙天护法会护持我们,而且是有一些善的鬼神也会护持我们。
      第七是【常无恶梦,寝觉快乐】。没有恶梦,睡的香,吃得下,睡的踏实这叫‘寝’就是睡觉,觉是觉醒,清醒的时候,快乐就是没有不顺。
      第八是【灭除怨结】,灭除怨结,因为我们不杀生,不结杀生的怨。
      第九是【无恶道怖】,没有杀生就不会因为杀生带来的恶的显现。后边一句话【若能回向阿耨多罗三藐三菩提者】,你把十善业道法的远离杀生,如果发愿做为成佛的资粮,【后成佛时,得佛随心自在寿命】。因为不杀生的功德,成佛以后会得到一个随心自在的寿命。‘随心自在寿命’是佛在果地上的一种证得。是佛成佛以后的一种功德的体现。怎么来的?就是永世不杀生而得的这种随心自在的寿命常乐。想活多长时间,活多长时间。
有的人问了,释迦牟尼佛不是八十岁就走了?是,因为我们没有福报。佛教经典上讲,释迦佛成佛以后说阿难:“阿难,一个人证得初果的时候,就可以住世一大劫。”阿难茫然不知道如何回答,也不会接茬,释迦佛说了三次,阿难都没有应声,所以这个缘起破坏了,破坏什么缘起呢?释迦佛想长久住世也没有因缘,娑婆世界的众生没有福报因缘把佛陀留下来。所以说当佛陀八十岁的时候,天上的魔下来就说:“你告诉我,你说你活到八十岁,你现在已经活到八十岁了,你该走了。”这个缘起就起来了。佛是生死自如的,随顺这个缘起,佛陀示现涅槃。这正是我们凡夫众生没有福报的意思。据说经典上,阿难是被魔遮蔽了心智,没有及时的接佛陀的话语,请佛住世。如果这个时候,阿难要说:“佛陀我代替大众请佛住世,常转法轮。”的话,这个缘起就续上了,佛陀可能还会住世。

             (未完待续)
        更多请搜“仁清法师”
 


本站资料 欢迎转载 功德无量 网站管理:智慧海 联系电话:13602603540 邮箱:renqingfashi@163.com
粤ICP备12049036