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弟子规与佛教的关系

时间:2017-09-13    作者:仁清法师   来源:法师博客   点击:
问:师父,弟子规与佛教有什么关系?
答:关于佛法和弟子规,它们的关系,有什么区别?这个问题,我觉得作为我们佛弟子来讲必须搞清楚。
首先,我们原来讲过佛法的大概的分类,释迦牟尼佛讲经说法四十多年,他根据化机,就是信众的不同根基的不同,讲了很多不同类型的法。大概分为这么几种:第一种人天乘;第二种小乘;第三种是大乘。这里面每一乘当中又分为两个部分,比方说人天乘当中又分为人乘。
人乘是什么呢?根据佛教的思想是这样的,只想到自己这一生和来生,富贵荣华身体健康,一切顺缘具足的这一类的发心。这一类的人呢,他是通过修持三皈五戒和行一些善法,而最终得到了他想要得到的果报。这属于‘人乘’。
天乘这一类的发心,是想到来生要生天,享天福。这一类的人他是受持的三皈五戒,行的中上品的十善,有的还有一部分的禅定功夫。他们来生可能会往生到天上,天也有很多层我们都知道,去享天福去。这一类的人他属于‘天乘’发心的人,这一类的修法属于‘天乘’的修法。
再接下来是小乘,又分两种:一种是小乘声闻乘;一种是小乘辟支佛乘。小乘声闻乘这一类的人呢,他首先要有出离心这样的发心,有佛教的空性正见,修持的是四圣谛和八正道,最终他可以得到阿罗汉果位。这一类的人属于小乘的‘声闻乘’。
那么小乘的缘觉乘也叫辟支佛乘,他们是要有了脱的发心,叫出离心的发心,修的是十二因缘法,最后证得辟支佛果位,这一类是佛教小乘的‘辟支佛乘’。
那么佛教大乘又分两类:第一种是有菩提心的发心,行的是六度万行,广度众生大行功德,最后能证佛果的,这一类是大乘的菩萨道,‘菩萨乘’。
另外一种大乘的金刚乘,要有菩提心的发心,想极速成就广度众生,他们的修持,可以是无上密法的生圆二次第。他们最后也会得到佛果,这一类的人他们是佛法的大乘‘金刚乘’。
 我们以前也曾经讲过儒、释、道三者的关系,就是佛教,儒教和道教它们的关系。因为它们的内容非常之多,我们可以给它一个相对的一种概念和定义。就是说道教它是研究探讨修持的是人跟自然天地之间的关系。那么儒教他们主张的是人跟人之间的三纲五常,一种的伦理道德的关系。那么佛教呢,他是主张的是人跟心之间的关系,包括由此延展来的一些修法,最后证得空性,证得佛果。这个我们在以前都讲过。
关于《弟子规》,是清朝康熙年间一个姓李的秀才,根据儒教的论语思想,而写的一篇《训蒙文》。《训蒙文》的意思是什么?是教育孩子如何做人,如何懂规矩,如何与人相处的一篇文章。它可以是儒教的,我们把它看做是儒教的一部分内容。
所以说,有人说过《弟子规》是小乘佛教,作为正信的佛教徒的我们怎么看待这个问题呢?如果把《弟子规》非要与佛教相靠的话,根据前面的分析我们可以看的出来,《弟子规》可以是佛教当中的,人天乘当中的,人乘当中的,一部分。这个我们必须要搞清楚。

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