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《佛说:我不度你》

时间:2016-10-19    作者:仁清法师   来源:仁清法苑   点击:

  佛教讲慈悲、平等,讲弘法度众,一切的功德圆满无过于大恩佛陀,可为什么佛早已成佛,而我们还在轮回呢?观待于我们的根基和因缘,佛会对某些人说:“我不为……你说菩提”——我不度你!

  《大乘方广总持经》:「阿逸多:我不为心口相违诳惑之人而说菩提, 不为嫉妒之人而说菩提,不为傲慢不敬之人而说菩提,不为无信之人而说菩提,不为不调伏之人而说菩提,不为邪淫之人而说菩提,不为自是非他之人而说菩提」这一段非常容易理解,释迦牟尼佛说弥勒,我不想给那个心口不一的人说无上大法,我也不想给那嫉妒的人说无上大法。

  实际上我们佛教界,确确实实有这种现象,我那个博客上一篇文章吧,很短,好像是这么说的:遭到别人的诽谤并不可怜,可怜的是诽谤人的那个人,因为诽谤的这种因缘,而堕落恶道和断送了得闻正法的因缘,断送了得闻正法的可能。有很多人很奇怪,有的佛弟子去寺院护持,去修行,去做佛事活动,有的人他自己不愿去或者去不了,他就大肆的诽谤,大肆的诽谤,给那个发心的人造谣。诽谤人,那你给被诽谤的对象消了业了。这是第一;第二、他诽谤自己造了恶业了;第三、因为他不如法,业障遮障了他得闻正法和亲近三宝的机会。是不是这样说?我知道,我也是有分别心的,我知道很多法师可能也有分别心啊,当和我一样还没有成就的时候,成就的那些法师咱就不说了。一个人老是叽叽叽叽烦了:“一边去”,我也不愿给他讲,为什么?不相应,没那种根基,不相应。

  再就是有的人非常嫉妒,口心不一:“师父啊,多好多好……”,“师父啊,你这个寺院最好了,我走了好多年了,全国各地的寺院走遍了,没见过一个如法的寺院”。我马上我就警觉了:“哎吆,你一从这里走出去,马上我这里也不如法了。”结果就是他后来宣传:我这里也不如法。所以他问什么,我也仅仅是应付而已,因为你给他讲了没有用,他就是那种习性。他不去修,他也不会去深深的体会。真正虔诚的人,自然的有一种相应,自然的想给他讲,他不知道的你都想给他说。何况他提出来的疑难问题呢?这是一个道理。

  在这展开一点,佛说这个话啊,不是佛不慈悲,也不是佛有分别,佛光普照,刹那刹那都摄受着每一个众生。是众生的不同因缘,有的被佛所摄受,有的不被佛所摄受。所以我也写过这么一句话:不是佛舍弃了我们,是我们远离了佛陀。远离了佛教的正法、正知见。是我们不如法,难以得到佛陀的加持,是我们某些地方做的不到位,很难和佛教相应。不是佛有偏有向,加持那一个不加持这一个,关怀那一个不关怀这一个,不是这个意思,所以对这段经文我们一定要正确理解。




















 


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